Rímsky obrad zachránil kostol určený na zbúranie: Kostol sv. Františka Saleského v St. Louis v štáte Missouri čelil zbúraniu po tom, čo bola v roku 2005 zrušená jeho farnosť. Namiesto toho ho vtedajší arcibiskup St. Louis Raymond Leo Burke zveril Inštitútu Krista Kráľa, Vládcu a Kňaza. Odvtedy sa tu slávi rímsky obrad. Dnes kostol každú nedeľu pravidelne navštevuje viac ako 700 veriacich, z ktorých mnohí sú mladí dospelí a rodiny.
Filip Alexej Zvědělík jeho motivácia je v tomto prípade druhotná, to že sa slávi sv. omša ako má byť, čiže originál, na Božiu česť a slávu, je isto dobrá vec. To že Burke nedokáže prekročiť svoj tieň, je druhá. Vďaka Bohu za každé miesto, kde sa slávi tradičná sv. omša.
Starec Gabriel posuzuje nepravoslavné (kdo bude zachráněn a kdo ne): Často se pravoslavní lidé ptají, kdo bude zachráněn a kdo ne. Neměli bychom pochybovat a měli bychom neotřesitelně věřit, že pravoslaví je jediné pravé náboženství (Božské zjevení). Navzdory tomu je špatné, že někteří pravoslavní věřící tvrdí, že budeme zachráněni, ale katolíci, muslimové nebo představitelé jiné víry budou zatraceni. Je možné, aby Stvořitel Vesmíru stvořil miliony lidí bez způsobu spásy a všechny je poslal do pekla na věčný trest? Představte si na chvíli, kdybyste se narodili v Istanbulu bez možnosti spasení, co byste řekli na spravedlivý soud Stvořitele? Copak nemají laskavé a dobré lidi vedle těch zlých? Samozřejmě, že mají. Nemysli si, že na tom nezáleží. Měli bychom pevně věřit, že se Bůh neobejde bez nějakého způsobu spasení těch, kdo hledají pravdu a jsou bohabojní lidé. Jak říká lidová moudrost: "Požehnaný Kristus Bůh sedí na zlatém trůnu drží váhu spravedlnosti váží dobré i špatné" Často Bůh …Viac
To, čo Gabriel tvrdi o pravoslávnych sa týka aj katolíkov v opačnom garde. Svätý pravoslavný Gabriel nechape. Ty Pavol Právnik chapes. Sa konečne zobuď!
Dobre, že si tam dal tu poznamku, ktora vysvetluje, že Gabriel neodsudzoval inovercov ako su katolici, ale predsa treba dodať, že sa mýlil, ked Pravoslavnu cirkev považoval za jedinú pravu Cirkev... jediná PLNOSŤ Pravdy je v KC ktorá učí aj o Očistci, na rozdiel od Pravoslavnej cirkvi, ktora neverí v existenciu Očistca, tak ako môže byť v nej plnosť Pravdy, či dokonca ju považovať za "jediné pravé náboženstvo" Dokonca aj keby tento jeho výrok bol povedaný po zrušení exkomunikacie Pravsolavnej cirkvi, ani tak by nebol pravdivý. Problem Pravoslavnych je ako u extremistických tradicionalistických skupin v ramci KC, ktorí sa priliš držia formalit, tradicii, vonkajších prejavov a preto sa uchyluju k nacionalizmu v rôznych stupnoch: Gabriel mal menší stupen nacionalizmu v tom, že aspon pripustil ako môžu byť spasení ludia aj mimo Pravlasvnej cirkvi, kdežto mnoho tradicionalistov z KC nepripustia, žeby mohol byť spasený niekto aj mimo KC.
Mnohí biskupi v USA (aj inde) zakazujú katolíkom účasť na omši v kaplnkách patriacich Kňazskému bratstvu svätého Pia X., pritom však vítajú schizmatikov a homosexuálov. Tri príklady: Biskup z Arlingtonu: Sväté prijímanie v FSSPX je „neplatné“ Biskup Michael Burbidge z Arlingtonu vo Virgínii nariadil katolíkom, aby „sa vyhýbali účasti na aktivitách FSSPX“. V liste z 8. júla napísal, že „akékoľvek slávenie sviatostí spovede a manželstva zo strany FSSPX je neplatné a udeľovanie ostatných sviatostí je nezákonné“. V septembri 2025 biskup Burbidge vyhlásil, že jeho stretnutie s gréckokatolíckym patriarchom Bartolomejom bolo „neuveriteľné“ a znamenalo „historický moment kresťanskej jednoty“. Biskup z Covingtonu: Omša FSSPX je „zneužitím Eucharistie“ Biskup John Iffert z Covingtonu v štáte Kentucky vo svojom nedávnom vyhlásení uviedol, že sviatosti udeľované FSSPX sú „nezákonné“: „Omše, ktoré títo kňazi slávia, sú zneužitím Eucharistie, nakoľko menia sviatosť jednoty na príčinu rozdelenia v …Viac
Marieta Ria: O tom, ako blízko si Bohu, rozhoduješ ty sám. ---------------------------------------------------------------- Tak jednoduché to není. Rabín Ježíš učí něco zcela jiného: Já jsem ta Cesta, Pravda i Život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne. J 14:6b K Bohu tedy přicházíme skrze prostředníka, člověka Ježíše Krista. Ale to není vše. Rabín Ježíš vysvětluje: Nikdo nemůže přijít ke mně, jestliže ho nepřitáhne Otec, který mne poslal; a já ho vzkřísím v poslední den. J 6:44 K Bohu se tedy dostaneme pouze skrze člověka Ježíše, ale k Ježíši nemůže nikdo přijít, pokud ho Bůh nepřitáhne. Shrnuto a sečteno, na člověku samotném málo záleží, pokud jde o blízkost Bohu. Není tedy pravda, co tu z nevědomosti a duchovní slepoty šíří Marieta Ria.
Zneužitie Eucharistie musí predchádzať obvineniu kňazov za zneužitie kňazského svätenia, že si dovoľujú vôbec premieňať a privádzať Eucharistiu na svet. Ako si to vôbec dovolili stať sa autentickými kňazmi v dnešnej dobe??? Za to musia pykať, že si to vôbec dovoľujú, tak ako mučeníci predošlých storočí.
New Age, OSN, jednotné náboženstvo, svetovláda, alebo - ako sa pripravuje príchod Antikrista. New Age, UN, unified religion, world government, or - how the coming of the Antichrist is being prepared
Španielsky arcibiskup odmieta odpor voči mešite: Arcibiskup José Ángel Saiz Meneses zo Sevilly sa v piatok na tlačovej konferencii vyjadril k návrhu výstavby mešity v meste. Citoval článok 18 Všeobecnej deklarácie ľudských práv, článok 16 španielskej ústavy a encykliku Dignitatis Humanae z Druhého vatikánskeho koncilu, pričom zdôraznil, že náboženská sloboda je univerzálnym aj ústavným právom. Dodal, že tieto práva sa musia uplatňovať v súlade so štátnymi, regionálnymi, miestnymi a obecnými zákonmi. Jeho vyjadrenia prichádzajú v čase, keď mestská rada v Seville odložila rozhodnutie o stavebnom povolení na mešitu a vyžiadala si ďalšie technické a právne posudky v nadväznosti na námietky politickej strany Vox.
Los obispos que hace no mucho hablaban de la ‘Prioridad del Evangelio’ contra posiciones políticas, ahora hablan de “constitución” y “libertad religiosa” frente a la construcción de macromezquitas y centros médicos que hablan de ‘Prioridad musulmana’.
Majú Písmo a učia náuky Satana, veľmi smutné. Ale aká je viditeľná hlava (Prevost), také sú aj údy. Celý tento organizmus sa zmieta v chorobe a umiera.
28. júna, v záverečný deň mníchovského víkendu „Pride“, sa v mníchovskej katedrále v Nemecku konala prvá mládežnícka liturgia v rámci podujatia Christopher Street Day (CSD). Súčasťou liturgie bolo čítanie z Písma, modlitby, hudba a osobné požehnania. Podujatie spoločne zorganizovala farnosť katedrály, katolícka mládežnícka organizácia BDKJ a Queer Pastoračné ministerstvo arcidiecézy Mníchov a Freising. Organizátori „katolíckej“ bohoslužby v katedrále sa tiež zúčastnili mníchovského pochodu homosexuálov. Členovia BDKJ pochodovali s veľkým dúhovým transparentom s nápisom „Láska nie je hriech“. Nesli tiež veľký oranžový transparent s vyobrazením Ježiša Krista a sloganom „Ježiš by s nami tancoval na CSD!“. Na oboch transparentoch bolo logo BDKJ, čím sa identifikovali ako súčasť oficiálnej účasti tejto organizácie na pochode homosexuálov. Obrázok: AI, Preklad umelej inteligencie
Jen Kristův Duch/ přijatý od Ducha Otce při křtu v Jordánu/ je svítilnou našim nohám po cestě ŽIVOTEM. Bez něho nejsme nic a nic podstatného nechápeme.
Pavel Durov;, odpovídá uživateli Buddy Bearovi, který se zeptal;, „Jsme na Telegramu v bezpečí?“ „Ano", Telegram nebude skenovat vaše soukromé zprávy, bez ohledu na to, jaké bankovní triky EU používá.“ TG.
Rímsky obrad sa vracia do ďalšieho kláštora: Dnes dvanásť benediktínskych mníchov z Le Barroux oficiálne založilo novú kláštornú komunitu v opátstve Notre-Dame de Bellefontaine v západnom Francúzsku. Opátstvo, založené na začiatku 12. storočia, bolo domovom trapistov od roku 1816 až do ich odchodu v roku 2025. Otec Raphaël, nový prior, vzdal hold odchádzajúcej komunite: „Kláštor je vo veľmi dobrom stave. Bratia sa oň starali až do samého konca, vždy v nádeji, že tu budú môcť zostať.“ A dodal: „Naša liturgia sa bude sláviť v latinčine a s gregoriánskym spevom. Budú ľudia, ktorým sa to bude páčiť, a budú aj takí, ktorým nie. Každý si to musí zvážiť sám za seba.“
Douze moines de l’abbaye du Barroux, dans le Vaucluse, s’installeront aujourd’hui à l’abbaye Notre-Dame de Bellefontaine, en Maine-et-Loire, relançant ainsi une vie bénédictine interrompue depuis 1642, après le départ des moines trappistes en 2025.
Pre záujemcov (informácia): Arcibiskup Carlo Maria Viganò posiela srdečné požehnanie Kňazskému bratstvu sv. Pia X. (na doplnenie - Arcibiskup Viganò bol exkomunikovaný za schizmu …)For those interested (information): Archbishop Carlo Maria Viganò sends a heartfelt blessing to the Priestly Fraternity of St. Pius X. (to add - Archbishop Viganò was excommunicated for schism...)
Ak to nie je požehnané dielo božie, samo sa rozpadne. A čo vidíme: dielo prekvitá a rozrastá sa, lebo slúži len Bohu a záchrane duší. Každý kňaz bratstva vždy, za každých okolností nosí kňazskú sutanu a tak už len samotným odevom svedčí o Bohu. Okrem toho klerika-kňazská sutana, je aj sväteninou, tak ako predpísaný rehoľný odev rehoľníkov, a slúži pred útokmi zloducha. Toto dnešní kňazi novus ordo už ani nevedia a myslia si, že stačí kolárik a dôstojný oblek. Ako sa len mýlia, to prvé uvidia, keď sa postavia pred boží súd! Kňazi, noste kleriku, aj na bicykli! To nie je oštara v horúcich dňoch, to je vaša ochrana a svedectvo dušiam, že BOH existuje v dnešnom sekularizovanom skazenom svete.
nuž ak by sme brali vážne ich exkomunikacie,,,,,,,,,,nebo by bolo prázdné,,,,prevost nemá absolutne žiadne právo,,ani žiadnu moc,,,prevost ako heretik 1 triedy a spolubojovník s bergoliom Odštartovali Likvidaciu Evanielija
Lombardskí biskupi pri svojich telefónoch: Všetkých desať lombardských biskupov sa v dňoch 5. – 10. júla zišlo v pustovni Montecastello v Tignale del Garda na svojich každoročných duchovných cvičeniach, ktoré viedol biskup Massimiliano Palinuro, apoštolský administrátor v Istanbule. Stretli sa „na modlitbu, rozjímanie a v duchu bratstva“. Na fotografii, na ktorej biskupi všetci hľadia do svojich mobilov, by mohli čítať breviár.
Vescovi della Chiesa cattolica (in questo caso della Lombardia) intenti a compulsare i telefonini, evidentemente alla ricerca di nuove vie per la Chiesa in uscita (Diocesi Cremona)
Keď na Slovensku už niet biskupov, ktorí by sa zaujímali o problémy svojich veriacich, tak ako biskup, či kňaz, vedená Duchom Svätým, prehovorí odvážne aspoň jedna veriaca žena… alianciazanedelu.sk/archiv/20013
SVATÁ HOSTIA.. Svatého Tomáše z Villanuevy, Arcibiskupa ve Valencii, v roce 1554 zavolali zaopatřit umírajícího... Nemocný ho s radostí pozdravil a klidně začal vyprávět;, "Důstojný pane, prosil jsem,kněze aby vás osobně zavolali proto, že před smrtí vám chci něco říct, proč jsem se svého času zřekl židovské víry a stal se katolíkem... Dosud jsem své tajemství nesvěřil vůbec nikomu... No a teraz před smrti to zveřejnim na čest Nejsvětější Svátosti oltářní... Moji rodiče mě vychovali přísně podle židovských zákonů... Náboženskou výchovu jsem dostal v synagoze... O pravosti židovské víry jsem byl hluboce přesvědčen... Jednoho dne mě otec vyslal jako posla na delší cestu... Doprovázel mě jeden z mých nejlepších přátel... Cestou jsme si povídali o budoucím Mesiáši, který se podle našeho židovského náboženství ještě nenarodil... — Mesiáš — ..Oba jsme toužili po jeho příchodu... Přáli jsme si taky ho vidět, a kdyby to bylo možné, chtěli jsme se stát jeho prvními učedníky... Takto mluvíce, …Viac
Lev XIV. chce Cirkev s otvorenými dverami a pre „všetkých“: Dnes usporiadal pápež Lev XIV. v záhradách Castel Gandolfo obed pre 200 ľudí v núdzi z rímskej diecézy. Povedal: „Nepreparoval som si prejav, lebo som hladný – hladný po spravodlivosti, po pravej láske k blížnemu, po Cirkvi, ktorá vie otvoriť svoje dvere, privítať ľudí a starať sa o každého.“ Hostia si pochutili na jedle, ktorého súčasťou boli cestoviny all’amatriciana, pečená teľacina, ďalšie talianske špeciality a ako dezert jahody so šľahačkou.
Speaking off-the-cuff at lunch with 200 poor people from the Diocese of Rome, and welcoming them to the Pontifical gardens of Castel Gandolfo, Pope Leo XIV says: “I didn’t prepare a speech because I am hungry. I’m hungry for justice, I’m hungry for authentic charity, I’m hungry for a Church that knows how to opens its doors, welcomes and looks after everyone.”
Otec Mordel, vďaka za Vás P. Bohu, za Vaše múdre, povzbudivé slová, za Vašu obhajobu Božích zákonov. Nech Vás Najvyšší požehnáva a naplní svojimi milosťami, aby sme ešte dlho mohli čerpať z Vašej služby, aby ste prebúdzali svedomia a privádzali nás k večnému Prameňu. Nech Vás ochraňuje naša patrónka, Sedembolestná P. Mária!
Počas výstavby kláštora mnísi svätého Benedikta narazili na obrovský kameň, ktorý museli pohnúť, aby mohli pokračovať v práci. Bolo ich veľa, silných a skúsených… ale kameň sa nepohol ani o centimeter. Tlačili, zdvíhali, skúšali použiť páky: všetko márne. Postupom času si uvedomili, že to nie je normálne. Tradícia hovorí, že na skale sedel diabol a svojou duchovnou váhou brzdil pokrok kláštora. V zúfalstve vzývali svätého Benedikta. Opát prišiel mlčky. Kameňa sa nedotkol. Nežiadal o nástroje. Jednoducho sa začal modliť. Potom urobil znamenie kríža a požehnal skalu. V tej chvíli to mnísi skúsili znova… a kameň sa zdvihol, akoby bol ľahký, bez odporu, akoby neviditeľná váha zmizla. Práca pokračovala. Démon bol porazený. A mnísi pochopili, že duchovná sila prekonáva akúkoľvek materiálnu prekážku. Kameň predstavuje prekážky, ktoré zlo kladie na cestu duše. Modlitba svätého Benedikta ukazuje, že duchovná autorita prekoná to, čo ľudská sila nedokáže. Táto scéna sa stala symbolom benediktínskej …Viac
Sv.Tomáš Akvinský Komentár k sentenciám Petra Lombardského III Oddiel 30, otázka 1, článok 1 AI TextEngine Článok 1 Či sme povinní milovať nepriateľov Odpovedám, že niekoho musíme milovať podľa toho, ako s nami zdieľa niečo spoločné. Teraz má náš nepriateľ s nami spoločnú účasť na ľudskej prirodzenosti, na základe ktorej môže mať s nami spoločnú účasť na Božskom živote. Preto ho máme milovať vo veciach, ktoré patria k jeho prirodzenosti a k vlastníctvu milosti, pričom nemáme milovať nepriateľstvo, ktoré má voči nám, pretože podľa neho nemá nič spoločné ani s nami ani so sebou samým, ale je skôr v rozpore [s nami aj so sebou samým], ako bolo povedané aj o iných hriechoch. Odpoveď Námietka 1: Milovať nepriateľov do tej miery, do akej sa k nim prejavujú známky zhovievavosti patrí k dokonalosti a nie všetci sú povinní to robiť. Ale túžiť po nepriateľovi, aby dostal Božiu milosť a zdedil večný život, čo je osobitným záujmom lásky, je niečo, čo musí urobiť každý. Odpoveď Námetka 2: Aj za …Viac
Dikastérium nijako neuviedlo, ako máme povinne milovať "nepriateľov Cirkvi"-bratstvo sv. Pia X, ktoré miluje Cirkev a slúži jej bez novodobých ohavností pred Pánom na záchranu duší.